Секты | Православие | Молитвы | Разное | Публикации |
Романов-на-Мурмане. Библиотека. Православие.
Название книги |
Краткое описание. Или фрагмент. |
Скачать архив (74Кбт) |
Проповеди протоиерея Валентина Мордасова, в Бозе почившего 19.07.1998г. Служил на погосте Камно в Псковской области. Почитается многими православными людьми. |
Валерий Лялин "Бесогон из Ольховки"
(130Кбт) |
" Свой писательский путь Виктор Николаевич Лялин начал сравнительно поздно, однако его безусловный литературный дар был вскоре замечен и оценен издателями и читателями. Теперь Валерий Николаевич — признанный, известный православный писатель. Его рассказы увлекательны и поучительны, написаны мастерски. А богатейший жизненный опыт автора и твердое стояние в Православной вере придают рассказам особенную глубину, неповторимый колорит и разнообразие" ______________________________________________________________ "Я писатель из молодых, отточил свое перо на восьмом десятке лет. Вся юность прошла в урагане войны 1941-45гг. Война тяжелым катком прошлась по моей жизни, и не успев умертвить, превратила меня в инвалида телесного и духовного. Вновь возродил меня к жизни архиепископ Симферовольский Лука (Войно-Ясенецкий), ныне причисленный к лику святых, подаривший мне Библию и наставивший на путь Христов. Окончив медицинский институт, я работал сельским врачом в Крыму, в Закарпатье и в Грузии, где окормлялся у старцев монахов - выходцев из знаменитой Глинской пустыни, а также общался с монахами-пустынниками из Абхазии. Вернувшись в Петербург, был благословлен в псаломщики и клиросные певчии архиепископом Тихвинском Мелитоном. Писал православную прозу и сотрудничал на православном радио. Все мои рассказы - от сердца на основе жизненного опыта. Пройден большой путь со грехами и покаянием. Да простит и помилует нас Господь. " |
Валерий Лялин "Последняя надежда"
|
Рассказы Валерия Лялина на военную тему |
Валерий Лялин "По святым местам"
|
Сборник рассказов Валерия Лялина "По святым местам" Входят рассказы:"Христос воскресе", "Святая блаженная Ксения Петербургская", "Баня духовная", "Тихвинские зарисовки", "Закарпатские этюды", "Путешествие в Псково-Печерский монастырь", "Глинская пустынь в Тбилиси", "Кавказский пустынник, священно-монах отец Кронид", "Кавказский пустынник, старец Патермуфий", "По святым местам" |
Валерий Лялин "Птицы небесные"
|
Валерий Николаевич Лялин - известный в православных кругах Петербурга писатель и давний друг нашей редакции. У него уже вышло несколько книг. Речь его рассказов течет плав-но, напевно, будто слушаешь древнего сказителя. И, кстати сказать, сам автор замечательно читает свои рассказы, выступая по радио и в аудиториях. Вслушиваясь в его голос, замечаешь такие тончайшие оттенки, которые упускаешь при чтении. Несколько раз просили мы писателя об интервью, но получали вежливый отказ: "Все мое - в моих рассказах". Сегодня мы предлагаем нашим читателям третью "Горницу" Валерия Нико-лаевича, заранее радуясь празднику, который получит ваша ду-ша. |
(110Кбт) |
"В этой книжке я перескажу свой разговор с учениками старших классов обычной средней школы. Но для начала, вместо вступления, расскажу вам одну историю о том, как я стал учителем. Эта история произошла лет десять тому назад. Директор одной из московских школ (она была тайно верующим человеком) попросила меня прийти к ней в школу и поговорить с детьми о нравственности и о заповедях Божиих. Ее крайне тревожило то, что, как она выразилась, “мы теряем детей, перестаем понимать их”. И вот, по ее мысли, я должен был прийти и поговорить со старшеклассниками о Боге. Я отказывался сколько мог, потому что: во-первых, никогда с детьми не разговаривал на такие темы, а во-вторых, был уверен в том, что они в большинстве своем ничего о Боге не знают, да и вряд ли интересуются узнать... Однако по ее уговору, мне пришлось-таки в школу прийти. Прихожу. В актовом зале собрались человек сто - сто двадцать, дети вместе с учителями. Начинаю говорить о заповедях... Чувствую, что все идет поверх голов. Как ужасно чувствует себя учитель, когда дает неинтересный урок... Минут через двадцать дети устали меня терпеть. А я как раз дошел до седьмой заповеди — “Не прелюбодействуй”. Объясняю, что нельзя людям сходиться, как собачки, что мы — разумные свобод- ные существа, что в мире свободных существ действуют нравственные законы, что нельзя... А меня вдруг спрашивают: “Почему нельзя?” Смотрю, кто спрашивает. На заднем ряду сидит девушка на коленях у парня и говорит мне далее такие слова: “Товарищ лектор, а почему нельзя? Мы с моим парнем СПИДом не болеем, семьи заводить не собираемая, детей пока не хотим. Почему нельзя? Что это ваш Бог такой строгий?” Вот в этот момент у меня в голове все прояснилось... " |
(84 Кбт) |
"… И священников уже расстреливать не надо. И Церкви можно свободу дать. Все равно народ в нее не пойдет, так как поставлен в самое удачное положение — в нищету и голод. А между народом и Церковью сам сатана в обличий древнего искусителя маммоны с картинками западных благ и роскошеств пляшет и из телевизионного капища своего манит на всякие “Поля чудес”, в “Санта-Барбару”, на Канарские острова. И вождь голодных и рабов (хранимый бережно властями) мумией своей из склепа-мавзолея таинственно смердит на всю страну, и бронзовой рукою истукана на городских и сельских площадях гипнотизирует, чтоб всем мерещилось будто Россия — отродье октября 1917-го года. А на просторах русских порхает тучей саранча иеговистов, сатанистов, масонов и прочих духов, дожирают все подряд, что только к Церкви тянется…" "…Как есть на Земле добро и зло, как есть Христос и антихрист, так есть и у России настоящий враг — не немец, не француз и не чеченец, а враг всего рода человеческого — сатана, дух злобы поднебесный. Невидимый враг, орудующий руками подпавших под его волю людей. Умный вор — крадет не по мелочам, не безделушки, а самое дорогое. Враг хитрый и коварный — бьет в самый жизненно важный орган. Загляните в историю государства Российского. Что стремился уничтожить враг на Руси? Ливонские рыцари, поляки, литовцы, шведы... Кроме обычного захвата земель и порабощения народа что желали завоеватели? Уничтожить Православие. Скажете, это и естественно — всякий завоеватель старается разрушить духовные устои поверженного народа. Но и естественно было российским князьям ободряться силою молитв земляков-подвижников, российскому воинству — отражать непобедимых захватчиков благодатью икон православных, а всему народу русскому — сливаться верою в неодолимый для врат ада монолит Церкви Христовой. Неестественное началось, когда сатана изменил тактику нападения на Русь Святую, когда в неприступный для иноземного огня и меча оплот Православия вонзил он, руками российского царя, иноземное процветание. Тогда суетное стало заявлять о себе как о главном, внецерковное — неестественно возноситься в первостепенное…."
Рассказы диаконa Станислава Александровича Чуркина |
(212 Кбт) |
Рассказы диаконa Станислава Александровича Чуркина |
Скачать архив(61Кбт) |
Записки Мурманской паломницы о Святой Земли. Написала раба Божия Елизавета. Врач. Работает в хосписе. По благословению Епископа Мурманского и Мончегорского Симона. |
Скачать архив(41Кбт) |
"Словарь малопонятных слов". По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II |
"Все что необходимо знать об отчитке, чтобы на нее неходить " ---------------- "…Я знаю, что Святейший Патриарх Алексий очень не одобряет отчитки, прямо не благословляет их и людей, которые этим занимаются. Это в лучшем случае — люди немножко заблудшие, может быть, немножко нездоровые, а в худшем — это просто шарлатаны, которые зарабатывают на этом деньги…" |
|
Рассказы архимандрита Павла (Груздева)"Самый счастливый день"
(52Кбт) |
Имя ярославского старца архимандрита Павла (Груздева) почитаемо на Валааме и на Афоне, в Москве и Петербурге, на Украине и в Сибири. При жизни отец Павел был прославлен многими дарами. Господь слышал его молитвы и откликался на них. Могучую жизнь прожил этот праведник с Богом и с народом, разделив все испытания, выпавшие на долю России в 20-м веке. Малая родина Павла Груздева - уездный город Молога - был затоплен водами Рыбинского рукотворного моря, и мологский изгнанник стал переселенцем, а потом и лагерником, отбыв срок наказания за веру одиннадцать лет. И снова вернулся он на мологскую землю — точнее, то, что осталось от нее после затопления - и служил здесь священником в селе Верхне-Никульском почти тридцать лет и три года... Среди всех даров архимандрита Павла замечателен его дар рассказчика: он словно исцелял собеседника живительной силой своего слова. Все, кто общался с батюшкой, кто слушал его рассказы, вспоминают в один голос, что уезжали от отца Павла "как на крыльях", настолько радостно преображался их внутренний мир. Надеемся, что и читатели батюшкиных рассказов почувствуют ту радосшую духовную силу в общении с ярославским старцем. Как говорил отец Павел: "Я умру - от вас не уйду".
"...Бегом я в барак... А получал восемьсот граммов хлеба как рабочий. Какой хлеб, сами понимаете, но все же хлеб. Этот хлеб беру и бегом назад. Несу этот хлеб девочке и даю, а она мне: "Hi, не треба! Я честi своеi за хлiб не продаю!" И хлеб-то не взяла, батюшки! Милые мои, родные! Да Господи! Не знаю, какая честь такая, что человек за нее умереть готов? До того и не знал, а в тот день узнал, что это девичьей честью называется! Сунул я этот кусок ей под мышку и бегом за зону, в лес! В кусты забрался, встал на коленки... и такие были слезы у меня радостные, нет, не горькие. А думаю, Господь и скажет: - Голоден был, а ты, Павлуха, накормил Меня. - Когда, Господи? - Да вот тую девку-то бендеровку. То ты Меня накормил! Вот это был и есть самый счастливый день в моей жизни, а прожил я уж немало".... |
(52Кбт) |
За всю отечественную историю мало найдется деятелей, которые были бы столь привлекательными личностями, как Царь-Мученик Николай II, а вместе с тем не много и таких, кто бы в подобной мере подвергся поношению и клевете. Достаточно вспомнить эпитет "кровавый", который враги монархии и России употребляли по отношению к кроткому и незлобивому Государю. Почти восемь десятков лет протекли с той страшной июльской ночи, когда в Екатеринбурге, в подвале ипатьевского дома произошло событие, которое без малейшего преувеличения можно назвать "преступлением века". О жизни и трагической кончине Царственных Мучеников написаны тысячи страниц, вышли десятки книг, и теперь образ этих праведников явлен целому миру. Однако же, до сей поры находятся люди, готовые повторять досужие домыслы и сплетни, порочащие память последнего Императора и Его Семьи. Остановить нескончаемый поток лжи мы не в силах, но противостать этому можем и должны. Составляя предлагаемое читателю издание, мы воспользовались несколькими книгами, среди которых - А.А.Мосолов "При дворе последнего Российского Императора (Записки начальника канцелярии Министерства Императорского Двора)", "Император Николай II и Его Семья (По личным воспоминаниям П.Жильяра, бывшего наставника Наследника Цесаревича Алексея Николаевича)", Митрополит Евлогий "Путь моей жизни" и, наконец, вышедший в Нью-Йорке в 1968 году сборник "Государь Император Николай II Александрович". Эта ценнейшая книга содержит множество подлинных свидетельств, которые живо и реально изображают характер и облик Августейшего Страстотерпца, чье сердце, по слову Писания, было - "в руце Божией" (Притчи, 21, I).
|
(84Кбт) |
Книга содержит ряд статей В.Ильина, И.Коновалова, Н.Завьялова и др., составляющих основу необходимых знаний в области практического применения колоколов священно-церковнослужителям, начинающим и практикующим звонарям и всем интересующимся православными колокольными звонами
|
св.Васса | Преподобная Васса Псково-Печерская. Псково-Печерский листок № 64 |
Духовное чтение на Светлой Седмице | |
Листовка Православного клуба "Сретение" | |
Православным о моде | Православным о моде, листок Псково-Печерского монастыря |
О кадиле и каждении | Все что необходимо знать о кадиле и каждении (отдельная благодарность Алексию со Спаса-на-Водах за предоставленный материал) |
Все что необходимо знать о таинстве Соборования | Все что необходимо знать о таинстве Соборования (отдельная благодарность Алексию со Спаса-на-Водах за предоставленный материал) |
Чем опасен переход на новый стиль | Архиепископ Серафим (Соболев) "Чем опасен переход на новый стиль" |